
O Cidadão Ilustre, de Gastón Duprat e Mariano Cohn, acompanha um escritor premiado com o Nobel que volta à cidade onde nasceu. O que resta de nós quando os aplausos se calam?
Esta ficha traz sinopse, abordagem filosófica, perguntas para reflexão e citações.

Ficha técnica
| Título original | El ciudadano ilustre |
|---|---|
| Ano | 2016 |
| Duração | 118 min |
| Direção | Gastón Duprat e Mariano Cohn |
| Roteiro | Andrés Duprat |
| Elenco | Oscar Martínez (Daniel Mantovani), Dady Brieva (Antonio), Andrea Frigerio (Irene), Nora Navas (Nuria), Manuel Vicente (o prefeito Cacho), Belén Chavanne (Julia), Marcelo D'Andrea (Florencio Romero) |
| País | Argentina e Espanha |
| Gênero | Comédia dramática |
| Lançamento mundial | 4 de setembro de 2016 (Festival Internacional de Cinema de Veneza, Itália) |
Sinopse de "O Cidadão Ilustre"
Em Estocolmo, um escritor sobe ao palco para receber o Prêmio Nobel de Literatura. Daniel Mantovani é argentino, mas vive na Europa há quase quarenta anos. Embora seus livros falem quase sempre de Salas, a pequena cidade onde nasceu, ele nunca voltou para lá. Agora, a fama o cerca por todos os lados.
Certo dia, porém, chega uma carta da prefeitura de Salas. A cidade quer lhe entregar a medalha de cidadão ilustre. Inesperadamente, Daniel aceita o convite e decide viajar sozinho, sem assessores. Assim, depois de décadas de ausência, volta à paisagem da infância, aos amigos de juventude e a um antigo amor.
No início, tudo é festa: discursos, homenagens e fotos com os moradores. Contudo, aos poucos, a admiração se mistura a cobranças antigas e a ressentimentos. Os habitantes começam a se reconhecer nos livros do escritor, e nem todos gostam do que veem. Com humor ácido, O Cidadão Ilustre rendeu a Oscar Martínez a Copa Volpi de melhor ator no Festival de Veneza.
Abordagem filosófica
Logo no início, Daniel recebe o prêmio mais desejado da literatura e, em vez de apenas celebrar, faz um discurso incômodo. De fato, no momento da maior glória, ele parece desconfiar do próprio aplauso. Assim, o filme abre com uma pergunta incômoda: o aplauso é prova de valor ou apenas de conformidade?
Em Salas, a fama do escritor se transforma em moeda. Uns querem uma foto; outros, um favor, uma recomendação ou uma revanche. Por isso, a homenagem logo revela o que cada um espera do homem famoso. Afinal, quando alguém vira celebridade, os outros deixam de vê-lo como pessoa e passam a vê-lo como vitrine.
A vaidade de quem é homenageado
Daniel, no entanto, também não está livre da vaidade. Ele despreza a cidade, mas precisa dela; critica as homenagens, mas aceita a medalha. Delia Steinberg Guzmán observou que há sempre uma dose de vaidade nos substitutos que o ser humano coloca no lugar do essencial. Entre eles, o prestígio e a fama são dos mais sedutores. Nesse sentido, o ego pode vestir tanto a roupa do vaidoso quanto a do desdenhoso.
Marco Aurélio lembrava que quem deseja a fama póstuma esquece que também os que se lembrarão dele vão morrer. De fato, a glória passa de mão em mão até se apagar. O que fica, então? Talvez o que fizemos de verdadeiro, ainda que ninguém tenha aplaudido.
O Cidadão Ilustre e a volta para casa
O Cidadão Ilustre é, desse modo, uma espécie de Odisseia ao avesso. Ulisses volta a Ítaca transformado pelas provas; Daniel volta coberto de glórias, mas sem ter feito as pazes com a origem. Voltar para casa, portanto, exige mais do que uma passagem de avião. Exige reconhecer de onde viemos sem orgulho nem desprezo. Que medalha você ainda espera receber? E de que lugar dentro de si anda fugindo?
Perguntas e problemas propostos por "O Cidadão Ilustre"
Fama e valor
- O reconhecimento público mede o valor de uma obra ou de uma pessoa?
- Por que buscamos tanto a admiração dos outros?
- O que resta de nós quando os aplausos se calam?
Vaidade e humildade
- A vaidade pode se esconder também no desprezo pelos outros?
- Como reconhecer as próprias qualidades sem cair no orgulho?
- Que substitutos você coloca no lugar do que é essencial?
Origem e volta para casa
- É possível voltar ao lugar de origem sem idealizá-lo nem desprezá-lo?
- O que devemos à terra e às pessoas que nos formaram?
- De que parte da sua história você ainda foge?
Citações
Delia Steinberg Guzmán
“Outros substitutos sociais seriam o prestígio, a fama, o renome.”
Otros sustitutos sociales serían el prestigio, la fama, el renombre.
Delia Steinberg Guzmán, Los sustitutos de Dios (artigo; conferência de 1987 em Madri). Biblioteca de Nueva Acrópolis, publicado em 10-11-2024. Texto conferido literalmente por WebFetch em 13-10-2026. Fonte (tradução livre)
Delia Steinberg Guzmán
“Em todos os substitutos há uma dose de vaidade.”
En todos los sustitutos hay una dosis de vanidad.
Delia Steinberg Guzmán, Los sustitutos de Dios (artigo; conferência de 1987 em Madri). Biblioteca de Nueva Acrópolis, publicado em 10-11-2024. Texto conferido literalmente por WebFetch em 13-10-2026. Fonte (tradução livre)
Marco Aurélio
“Quem tem um desejo veemente de fama póstuma não considera que cada um dos que se lembrarem dele também morrerá muito em breve; e depois também os que os sucederem, até que toda a lembrança se extinga, transmitida por homens que admiram tolamente e perecem.”
He who has a vehement desire for posthumous fame does not consider that every one of those who remember him will himself also die very soon; then again also they who have succeeded them, until the whole remembrance shall have been extinguished as it is transmitted through men who foolishly admire and perish.
Marco Aurélio, Meditações. Livro IV, 19. Tradução inglesa de George Long (Internet Classics Archive, MIT; numeração conferida em Lexundria). Texto conferido literalmente em 13-10-2026. Fonte (tradução livre)
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