
As Mulheres do Sexto Andar, comédia francesa de Philippe Le Guay, mostra como poucos degraus podem separar dois mundos. Quem vive perto de você e você ainda não enxergou?
Esta ficha traz sinopse, abordagem filosófica, perguntas para reflexão e citações.

Ficha técnica
| Título original | Les Femmes du 6e étage |
|---|---|
| Ano | 2010 |
| Duração | 106 min |
| Direção | Philippe Le Guay |
| Roteiro | Philippe Le Guay e Jérôme Tonnerre |
| Elenco | Fabrice Luchini (Jean-Louis Joubert), Sandrine Kiberlain (Suzanne Joubert), Natalia Verbeke (María Gonzalez), Carmen Maura (Concepción Ramirez), Lola Dueñas (Carmen) |
| País | França |
| Gênero | Comédia |
| Lançamento mundial | 23 de outubro de 2010 (Festival Internacional de Cinema Mediterrâneo de Montpellier, França) |
Sinopse de "As Mulheres do Sexto Andar"
Paris, 1962. Num prédio elegante, o corretor da Bolsa Jean-Louis Joubert leva com a esposa, Suzanne, uma vida confortável, ordenada e silenciosa. Contudo, bem acima do apartamento da família, existe um mundo que ele nunca se deu ao trabalho de ver. No sexto andar, em quartos apertados e sem aquecimento, moram as empregadas espanholas que servem os moradores do prédio.
Muitas delas deixaram a Espanha de Franco em busca de trabalho e de uma vida mais digna. Quando o casal contrata María, uma jovem recém-chegada, a rotina da casa começa a mudar. Então, Jean-Louis sobe as escadas de serviço e descobre as condições em que vivem aquelas mulheres. Em seguida, passa a ajudá-las, enquanto o humor e a solidariedade do grupo o atraem cada vez mais.
Assim, As Mulheres do Sexto Andar faz de um simples prédio parisiense o retrato de dois mundos separados por poucos degraus. Com leveza, o filme de Philippe Le Guay trata de classe social, imigração e preconceito, mas sobretudo de encontro.
Abordagem filosófica
A imagem mais forte do filme é uma escada. Embaixo ficam os patrões; em cima, as criadas. Entre os dois andares, porém, há mais do que degraus: há uma distância feita de hábitos, preconceitos e indiferença. De fato, Jean-Louis viveu anos sob o mesmo teto daquelas mulheres sem jamais perguntar como viviam. Quantas vezes fazemos o mesmo com quem está ao nosso lado?
Há quase dois mil anos, Sêneca escrevia ao amigo Lucílio que aqueles a quem chamamos servos são, antes de tudo, seres humanos. Nesse sentido, o filme não fala apenas da França de 1962. Ele fala de qualquer lugar onde alguém se torna invisível porque cumpre uma função. Por isso, a mudança verdadeira começa quando o outro deixa de ser um cargo e volta a ser uma pessoa.
O que As Mulheres do Sexto Andar ensinam
Em As Mulheres do Sexto Andar, as espanholas têm pouco dinheiro e muito trabalho. Ainda assim, cantam, cozinham juntas, dividem o que têm e riem dos próprios problemas. Logo, o sexto andar se revela o lugar mais vivo do prédio. Por outro lado, os andares de baixo guardam conforto, mas também tédio e solidão. A alegria, então, não depende do que possuímos, e sim do modo como convivemos.
Ao subir as escadas, Jean-Louis não perde posição: descobre outra forma de viver. Aos poucos, deixa de julgar e começa a compreender. Esse é, talvez, o primeiro passo de toda boa convivência: olhar o outro para entendê-lo, e não para classificá-lo. Dessa forma, a tolerância deixa de ser uma palavra bonita e se torna um gesto concreto de atenção.
Conviver também é ser transformado
Há, contudo, um risco em toda descoberta: usar o outro como fuga da própria vida. Por isso, o filme deixa ao espectador uma pergunta delicada. Queremos conhecer o outro para crescer com ele ou apenas para escapar do nosso tédio? Enquanto o primeiro caminho amadurece quem o percorre, o segundo apenas troca de cenário.
Em suma, As Mulheres do Sexto Andar lembra que conviver é uma arte que se aprende subindo e descendo escadas. Quem são as pessoas do seu sexto andar, aquelas que estão perto, mas que você ainda não viu?
Perguntas e problemas propostos por "As Mulheres do Sexto Andar"
Convivência e preconceito
- Por que é tão fácil deixar de ver quem nos serve todos os dias?
- O que muda quando olhamos o outro para compreendê-lo, e não para julgá-lo?
- Que "escadas" separam as pessoas no nosso tempo?
Alegria e simplicidade
- Por que as personagens com menos recursos parecem mais vivas?
- A alegria nasce do que temos ou do modo como vivemos juntos?
Mudança e autenticidade
- Quando uma mudança de vida é crescimento, e quando é só fuga?
- O que Jean-Louis descobre sobre si mesmo ao subir as escadas?
- Que hábitos nos impedem de conhecer as pessoas ao nosso redor?
Citações
Delia Steinberg Guzmán
“Uma pessoa com convicções é tolerante. É firme no que é seu, mas deixa lugar para os demais.”
Una persona con convicciones es tolerante. Es firme en lo suyo pero deja lugar a los demás.
Delia Steinberg Guzmán, Convicción y fanatismo (artigo). Biblioteca de Nueva Acrópolis, publicado em 23-05-2015. Frases consecutivas conferidas literalmente por WebFetch em 13-10-2026. Fonte (tradução livre)
Delia Steinberg Guzmán
“Mas volta a acontecer o mesmo: a tolerância é um produto bem anunciado, mas difícil de encontrar na realidade.”
Pero vuelve a pasar lo mismo: la tolerancia es un producto bien publicitado pero difícil de hallar en la realidad.
Delia Steinberg Guzmán, La gran huida (artigo). Biblioteca de Nueva Acrópolis, publicado em 10-06-2023 (originalmente na Revista Nueva Acrópolis, Espanha, nº 258, abril de 1997). Seção sobre os êxodos de quem é repudiado por raça, religião ou ideias. Frase conferida literalmente por WebFetch em 13-10-2026. Fonte (tradução livre)
Sêneca
“"São servos." Não, são homens. "São servos." Não, são companheiros de casa. "São servos." Não, são amigos humildes.”
"Servi sunt." Immo homines. "Servi sunt." Immo contubernales. "Servi sunt." Immo humiles amici.
Sêneca, Cartas a Lucílio (Epistulae morales ad Lucilium). Carta 47, §1. Texto latino em The Latin Library, conferido por WebFetch em 13-10-2026 (na página, a segunda ocorrência aparece como "'Servi sunt ' Immo contubernales", sem o ponto). Fonte (tradução livre)
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