Asas do Desejo (1987)

Asas do Desejo, de Wim Wenders, acompanha dois anjos que escutam em silêncio os pensamentos de Berlim. Valeria a pena trocar a eternidade por um único dia de vida humana?

Esta ficha traz sinopse, abordagem filosófica, perguntas para reflexão e citações.

Asas do Desejo: cena em preto e branco: uma mulher sentada num carro antigo e um homem de sobretudo ao lado
Imagem de divulgação do filme Asas do Desejo (Wim Wenders, 1987).

Ficha técnica

Título original Der Himmel über Berlin
Ano 1987
Duração 127 min
Direção Wim Wenders
Roteiro Wim Wenders e Peter Handke, com a colaboração de Richard Reitinger
Elenco Bruno Ganz (Damiel), Solveig Dommartin (Marion), Otto Sander (Cassiel), Curt Bois (Homero, o velho poeta), Peter Falk (ele mesmo)
País Alemanha Ocidental e França
Gênero Drama, fantasia e romance
Lançamento mundial 17 de maio de 1987 (Festival de Cannes, França)

Sinopse de "Asas do Desejo"

Do alto, um anjo observa Berlim. Ninguém o vê, exceto as crianças. Em Asas do Desejo, Damiel e o amigo Cassiel percorrem a cidade dividida, entram em apartamentos, ruas e bibliotecas e escutam, em silêncio, os pensamentos das pessoas. De vez em quando, pousam a mão no ombro de alguém em desespero, e esse alguém, de repente, parece respirar melhor.

Entre os mortais, há um velho poeta, Homero, que procura uma praça desaparecida e sonha com uma epopeia da paz. Há também Marion, uma trapezista solitária cujo circo está prestes a fechar. Enquanto acompanha os voos dela, Damiel começa a desejar o que nunca teve: o peso do corpo, o gosto das coisas, o tempo. Ao mesmo tempo, um ator americano de passagem pela cidade parece perceber a presença dos anjos.

Assim, o filme mostra o olhar dos anjos em preto e branco e o dos homens em cores. Desse modo, Wim Wenders transforma uma cidade marcada pela guerra e pelo muro num longo poema sobre a vida.

A estátua alada da Coluna da Vitória de Berlim, em preto e branco

Abordagem filosófica

Os anjos de Wenders sabem quase tudo e não sentem quase nada. Ouvem as dores de cada passageiro, mas não conhecem o frio, o calor de uma xícara nem o cansaço de um passo. Por isso, a sua eternidade tem algo de cinzento. De fato, o filme sugere que uma vida sem amor é como uma vida em preto e branco.

Nesse sentido, a escolha de Damiel inverte uma ideia comum. Costumamos imaginar que subir é deixar o mundo para trás. Contudo, aqui o anjo desce para aprender, como quem troca a contemplação distante pela experiência. Afinal, só quem entra no tempo pode errar, escolher e amar. Logo, a descida de Damiel não é uma queda, mas uma escolha.

O que Asas do Desejo ensina sobre o amor

Platão contava, no Banquete, que o Amor é um grande espírito, intermediário entre o divino e o mortal. Assim também Damiel fica no meio do caminho: já não é só anjo, ainda não é homem. O que o move é o amor por Marion, mas não apenas por ela. Em outras palavras, ele deseja a própria condição humana, com seus limites e seu calor.

Há ainda, no filme, um gesto discreto e bonito. Os anjos quase nunca conseguem mudar o rumo das coisas, mas podem estar ao lado das pessoas. Por exemplo, um toque silencioso no ombro devolve a alguém um fio de esperança. Ou seja, a presença atenta já é uma forma de ajuda, e cada um de nós pode oferecê-la a quem passa.

A vida em cores

Desse modo, Asas do Desejo devolve ao espectador uma pergunta simples. Se um anjo trocaria a eternidade por um dia comum, o que estamos fazendo com os nossos? Talvez o milagre não esteja longe, mas no gesto pequeno e atento de cada dia. Portanto, a resposta não cabe numa tela: cabe na maneira como olhamos quem está ao lado. Que cor tem, hoje, a sua vida?

Perguntas e problemas propostos por "Asas do Desejo"

Eternidade e tempo

Escutar e acompanhar

Amor e cor

Citações

Delia Steinberg Guzmán

“Quanto mais conhecemos e compreendemos as pessoas e seus problemas, mais afetos e amizades temos em nosso haver e, embora não sejam duradouros em todos os casos, também vale a pena.”

Cuanto más conocemos y comprendemos a la gente y sus problemas, más afectos y amistades tenemos en nuestro haber y aunque no sean perdurables en todos los casos, también merece la pena.

Delia Steinberg Guzmán, ¿Merece la pena? (texto extraído do livro El héroe cotidiano). Biblioteca de Nueva Acrópolis, publicado em 05-04-2018. Texto conferido literalmente por WebFetch em 13-10-2026 (em dois segmentos contíguos). Fonte (tradução livre)

Platão

“Ele é um grande espírito (daimon) e, como todos os espíritos, é intermediário entre o divino e o mortal.”

He is a great spirit (daimon), and like all spirits he is intermediate between the divine and the mortal.

Platão (fala de Diotima), O Banquete. Discurso de Sócrates, ensinamento de Diotima (202d-e na paginação de Stephanus). Tradução inglesa de Benjamin Jowett (domínio público), no Internet Classics Archive do MIT. Texto conferido literalmente por WebFetch em 13-10-2026. Fonte (tradução livre)

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