Pachamama (2018)

Pachamama, animação de Juan Antin, acompanha um menino dos Andes que parte para recuperar o objeto sagrado de sua aldeia. O que significa tratar a Terra como mãe?

Esta ficha traz sinopse, abordagem filosófica, perguntas para reflexão e citações.

Ficha técnica

Sinopse de "Pachamama"

Numa aldeia dos Andes, no século XVI, um menino de dez anos sonha em se tornar xamã. Tepulpaï é curioso, impaciente e um tanto travesso. Por isso, os mais velhos ainda não o consideram pronto. Enquanto isso, a vida da aldeia gira em torno das colheitas, das oferendas e do respeito à Pachamama, a Mãe Terra.

Certo dia, porém, um coletor de impostos do Império Inca leva grande parte da colheita e também a huaca, a estátua sagrada da aldeia. Sem ela, a velha Walumama desfalece. Então, Tepulpaï decide partir rumo a Cusco para recuperar o objeto. No caminho, une-se a ele Naïra, uma menina determinada, acompanhada de sua lhama.

A viagem atravessa montanhas, pontes de corda e a grande capital inca. Ao mesmo tempo, chegam notícias de estrangeiros de pele de metal, que cospem fogo e chegaram numa casa flutuante. Assim, a aventura das duas crianças se cruza com um momento decisivo da história andina. Com cores vivas e formas simples, o filme é uma porta de entrada para essa cultura.

Abordagem filosófica

Desde o início, a aldeia de Tepulpaï vive em diálogo com a natureza. Antes de colher, agradece; antes de pedir, oferece. De fato, para os povos andinos a Terra não era um depósito de recursos, mas uma mãe que alimenta e precisa ser cuidada. Essa visão parece distante de nós. Contudo, talvez seja justamente a que nos falta.

Delia Steinberg Guzmán lembrava que o lugar do ser humano na natureza é o da máxima responsabilidade. Ou seja, o que nenhum mineral, árvore ou animal pode fazer, nós podemos: pensar, entrar em acordo com a natureza e trabalhar com ela sem violar suas leis. Pachamama mostra isso com a simplicidade de um conto infantil. Afinal, quem se sente filho da Terra não a explora; coopera com ela.

Pachamama e o valor do sagrado

A huaca roubada é mais do que uma estátua. Ela representa o vínculo da aldeia com aquilo que a ultrapassa. Por isso, quando a levam embora, a aldeia inteira parece perder o chão. Algo parecido acontece com as sociedades que esquecem seus símbolos sagrados: continuam funcionando, mas perdem a direção. O que, na sua vida, cumpre o papel dessa huaca?

Tepulpaï quer ser xamã, mas ainda deseja o título antes de ter o preparo. Ao longo da viagem, porém, aprende que a sabedoria nasce do serviço e da coragem, e não do desejo de ser admirado. Dessa forma, a jornada exterior se torna também uma iniciação interior. Como nos mitos de muitos povos, o herói só volta transformado quando aceita as provas do caminho.

A história vista do outro lado

O filme também mostra o choque entre o mundo andino e os conquistadores espanhóis, sem transformá-lo em espetáculo de violência. Assim, crianças e adultos podem compreender que a história tem muitos pontos de vista. Pachamama é, enfim, um convite à gratidão, pois a Terra nos sustenta todos os dias. Que gesto de cuidado você pode devolver a ela hoje?

Perguntas e problemas propostos por "Pachamama"

O ser humano e a natureza

• O que muda quando vemos a Terra como mãe, e não como recurso?
• Que gestos de gratidão à natureza ainda fazem parte da sua vida?
• Qual é a responsabilidade do ser humano diante dos outros seres vivos?

O sagrado e os símbolos

• O que acontece com um povo que perde seus símbolos sagrados?
• Que objetos, lugares ou tradições guardam sentido para você?
• O sagrado está nas coisas ou no vínculo que temos com elas?

Coragem e iniciação

• Por que queremos o título antes de ter o preparo?
• Que provas do caminho já transformaram você?
• Como a história muda quando a contamos do ponto de vista de quem foi conquistado?

Citações

Delia Steinberg Guzmán

“O da máxima responsabilidade: o que não pode fazer um mineral, o que não pode fazer uma árvore, o que não pode fazer um animal, podemos fazer nós. E esse é o lugar do homem: poder pensar, entrar em acordo com a Natureza e trabalhar com ela sem violar suas leis.”

El de la máxima responsabilidad: lo que no puede hacer un mineral, lo que no puede hacer un árbol, lo que no puede hacer un animal, lo podemos hacer nosotros. Y ese es el lugar del hombre: poder pensar, ponerse de acuerdo con la Naturaleza y trabajar con ella no quebrantando sus leyes.

Delia Steinberg Guzmán, La Filosofía, el Hombre y la Naturaleza (entrevista a Fernando Schwarz). Resposta à pergunta “¿Cuál es nuestro lugar en la Naturaleza?”. Biblioteca de Nueva Acrópolis, publicado em 10-06-2020. Texto conferido literalmente por WebFetch em 13-10-2026 (em trechos consecutivos). Fonte (tradução livre)

Hinos Homéricos

“Cantarei a Terra de firmes alicerces, mãe de todos, a mais antiga de todos os seres. Ela alimenta todas as criaturas que há no mundo, todas as que andam sobre a boa terra, todas as que estão nos caminhos dos mares e todas as que voam: todas são alimentadas de sua provisão.”

I will sing of well-founded Earth, mother of all, eldest of all beings. She feeds all creatures that are in the world, all that go upon the goodly land, and all that are in the paths of the seas, and all that fly: all these are fed of her store.

Hinos Homéricos (autoria anônima, tradição grega), Hino XXX, À Terra, mãe de todos. Versos 1–4. Tradução inglesa de Hugh G. Evelyn-White, Hesiod, the Homeric Hymns and Homerica (Loeb, 1914; domínio público), reproduzida em Theoi.com. Texto conferido literalmente em 13-10-2026. Fonte (tradução livre)

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